Daeth yn hysbys bod ci o'r enw Pavlov, brid Corgi, wedi graddio o'r brifysgol a hyd yn oed wedi derbyn diploma yn yr Unol Daleithiau, yn Los Angeles.
Yn ôl Mashable, fe ddechreuodd y cyfan gyda’r ffaith bod Pavlov yn gweithio fel tywysydd yn y brifysgol, gan ddangos y lleoedd mwyaf prydferth i ymwelwyr. Ac ar ôl peth amser tyfodd i fyny a daeth yn raddedig.
Graddiodd California doggie Pavlov o'r brifysgol a derbyn diploma.
Y peth doniol yw bod Pavlov hyd yn oed wedi dod yn berchennog “diploma cŵn” arbennig.
Yn wir, dylid egluro nad yw Prifysgol California wedi cydnabod dilysrwydd y diploma a dderbyniodd Pavlov eto, ond ni wnaeth hyn atal perchnogion cŵn - Elaine ac Anthony - rhag trefnu graddio go iawn i'w hanifeiliaid anwes.
Llwyfannodd y gwesteion Elaine ac Anthony radd go iawn i'r anifail anwes.
Gyda llaw, mae Anthony ei hun eisoes wedi graddio o'r sefydliad addysgol hwn, a bydd Elaine yn dod yn raddedig eleni. Felly mae diploma'r brifysgol hon, mae'n debyg, yn draddodiad teuluol, sy'n cael ei gefnogi hyd yn oed gan gŵn.
Pavlov: arbrofion ar gŵn
Ganwyd y gwyddonydd yn Ryazan, a hyd heddiw mae ei fflat amgueddfa. Dynodwyd diwedd y 19eg ganrif gan ddatblygiad cyflym amrywiol feysydd gweithgaredd gwyddonol, ond ni ddilynodd pob un ohonynt i'r cyfeiriad cywir o safbwynt anatomeg a ffisioleg organebau byw.
I.P. I ddechrau, canolbwyntiodd Pavlov ar ymchwil ar ffisioleg treuliad, gan gynnal nifer o arbrofion ar anifeiliaid. Yn dilyn hynny, ysgogodd cyfres o ddarganfyddiadau ef am y tro cyntaf i ddisgrifio ymateb organeb fyw i ysgogiad allanol (neu fewnol) sy'n dod i mewn. Galwodd Pavlov atgyrchau adweithiau o'r fath, gan eu rhannu'n amodol ac yn ddiamod. Dyma oedd dechrau astudiaeth ddwfn o'r system nerfol ddynol, gan gynnwys hanfod ein hymatebion seicowemotaidd.
Roedd y rhan fwyaf o weithgaredd y gwyddonydd wedi'i ganoli yn St Petersburg, yn y Sefydliad Meddygaeth Arbrofol. Yn ei ganolfan, treuliodd Ivan Petrovich flynyddoedd lawer yn cynnal ymchwil ac arbrofion sy'n unigryw i'r amser hwnnw. Ym 1904, ef oedd y person cyntaf yn Rwsia i dderbyn y Wobr Nobel a chydnabyddiaeth ryngwladol.
Cŵn oedd y prif gyswllt ym mhob arbrawf a gynhaliwyd gan Ivan Petrovich a'i ddilynwyr. Gweithredwyd yr anifeiliaid ac fe oroesodd pob un ohonynt. Er gwaethaf hyn, nid oedd Pavlov yn berson creulon ac roedd yn bryderus iawn, gan golli un o'i anifeiliaid anwes ar y bwrdd gweithredu. Yn ôl yr academydd ei hun, roedd y cŵn mor ymroddedig iddo fel nad oedd angen eu gorfodi i fynd i'r ystafell lawdriniaeth: roedd yn ymddangos eu bod yn deall pwysigrwydd eu gwasanaeth i wyddoniaeth ac nid oeddent yn gwrthsefyll o gwbl.
Mae gan y Sefydliad Meddygaeth Arbrofol y Twr Tawelwch chwedlonol, wedi'i orchuddio â straeon tywyll. Ynddo, cynhaliodd Pavlov yr holl arbrofion, a'u prif amodau oedd distawrwydd llwyr, fel na fyddai unrhyw ysgogiadau allanol yn tynnu sylw'r cŵn oddi wrth signalau a roddir yn rheolaidd gan yr ymchwilydd. Roedd yr anifeiliaid wedi'u hynysu'n llwyr, ac roedd y golau yn y gell yn fychan iawn (a all, mewn gwirionedd, arwain at feddyliau tywyll a digalon mewn nifer o bobl argraffadwy).
Oes gennych chi amser rhydd?
Yna defnyddiwch hi! Cael addysg ychwanegol!
Rhoddwyd y ci mewn peiriant ag offer arbennig a'i osod yn daclus gyda strapiau fel na allai adael. Roedd Pavlov ei hun yn y broses arbrofion yn yr ystafell nesaf, rhoddodd signalau sain, bwydo anifeiliaid a'u gwylio trwy'r perisgop. Dylai holl sylw’r ci fod wedi canolbwyntio’n gyfan gwbl ar signalau’r arbrofwr: gyda chymorth dyfais arbennig, cafodd bwlb golau ei oleuo, a bwydwyd bwyd trwy wasgu’r gellygen neu’r pedal.
Bywgraffiad
Ganwyd Ivan Petrovich ar Fedi 14 (26), 1849 yn ninas Ryazan. Roedd cyndeidiau Pavlov ar linellau tadol a mamol yn glerigwyr yn Eglwys Uniongred Rwsia. Y Tad Peter Dmitrievich Pavlov (1823-1899), mam - Varvara Ivanovna (nee Uspenskaya) (1826-1890) [* 1].
Ar ôl graddio o Ysgol Ddiwinyddol Ryazan ym 1864, aeth Pavlov i Seminari Diwinyddol Ryazan, a gofiodd wedi hynny gyda chynhesrwydd mawr. Yn ystod blwyddyn olaf y seminarau, darllenodd lyfr bach, “Reflexes of the brain,” gan yr Athro I. M. Sechenov, a drodd ei fywyd wyneb i waered. Ym 1870 aeth i Gyfadran y Gyfraith Prifysgol St Petersburg (roedd graddedigion seminarau yn gyfyngedig yn eu dewis o arbenigeddau prifysgol), ond 17 diwrnod ar ôl eu derbyn symudodd i adran naturiol Adran Ffiseg a Mathemateg Prifysgol St Petersburg, gan arbenigo mewn ffisioleg anifeiliaid yn I.F. Seion ac F.V. Ovsyannikov.
Roedd Pavlov, fel un o ddilynwyr theori nerfusrwydd Sechenov, yn cymryd rhan mewn llawer o reoleiddio nerfol. Bu’n rhaid i Sechenov adael yr academi, symud yn ddiweddarach o Petersburg i Odessa, lle bu’n gweithio am beth amser ym Mhrifysgol Novorossiysk. Cymerwyd ei adran yn yr Academi Feddygol a Llawfeddygol gan hoff athro Pavlova, myfyriwr Karl Ludwig, Ilya Faddeevich Zion. Mabwysiadodd Pavlov nid yn unig y dechneg weithredol rinweddol gan Seion, ond, ar ôl derbyn teitl ymgeisydd y gwyddorau naturiol yn y brifysgol, roedd yn mynd i gyfuno sicrhau ei addysg feddygol uwch â gwaith yn labordy Seion yn Academi Gelf Moscow. Ond ar y foment honno gadawodd Seion Rwsia. Ym 1875, diolch i addysg yn y brifysgol, mae Pavlov yn mynd i mewn ar unwaith i 3edd flwyddyn yr Academi Feddygol a Llawfeddygol (yr Academi Feddygol Filwrol bellach, yr Academi Feddygol Filwrol), ar yr un pryd (1876-1878) yn gweithio yn labordy ffisiolegol myfyriwr arall o Karl Ludwig - K. N. Ustimovich yn Adran Ffisioleg Adran Filfeddygol yr Academi Feddygol a Llawfeddygol. Ar argymhelliad Ustimovich, yn haf 1877, aeth Pavlov i'r Almaen, lle bu'n gweithio dan gyfarwyddyd yr arbenigwr treuliad Rudolf Heidengain yn Breslau (Wroclaw, Gwlad Pwyl bellach). Ar ddiwedd cwrs yr academi, ym 1878, bu’n gweithio dan gyfarwyddyd un o’i athrawon, myfyriwr i Claude Bernard S.P. Botkin, yn y labordy yn ei glinig yn yr Academi Feddygol a Llawfeddygol. Yn ôl atgofion Pavlov, roedd ffrind Sechenov Botkin ei hun yn ffisiolegydd rhagorol, ac roedd Pavlov yn ei ystyried yn un o’i brif athrawon nid yn unig fel clinigwr, ond hefyd fel ffisiolegydd. “Sergei Petrovich Botkin,” meddai I.P. Pavlov, “oedd y personoliad gorau o undeb cyfreithiol a ffrwythlon meddygaeth a ffisioleg, y ddau fath o weithgaredd ddynol sydd o flaen ein llygaid yn codi adeilad gwyddoniaeth y corff dynol ac yn addo darparu ei hapusrwydd gorau i’r person yn y dyfodol. - iechyd a bywyd. " Oherwydd gwaith gwyddonol dwys, dim ond ym 1879 y gwnaeth amddiffyn ei draethawd ymchwil, ar ôl graddio o'r academi. O dan arweiniad S.P. Botkin, Pavlov a Stolnikov, i astudio effaith cyffuriau cardiaidd cyn gwaith Starling ac, felly, efallai am y tro cyntaf yn y byd, datblygwyd techneg gyda chylch artiffisial o gylchrediad gwaed. Ar ôl amddiffyn traethawd hir ar nerfau'r galon ac interniaeth gyda ffisiolegwyr amlwg yn yr Almaen, gan gynnwys Karl Ludwig ei hun, daeth yn bennaeth y labordy hwn yng Nghlinig Botkin.
Neilltuodd Pavlov fwy na 10 mlynedd i gael ffistwla (agoriad) o'r llwybr gastroberfeddol. Roedd yn hynod o anodd gwneud llawdriniaeth o'r fath, gan fod sudd a dywalltwyd o'r stumog yn treulio'r coluddion a'r wal abdomenol. Gwnïodd I.P. Pavlov y croen a’r bilen mwcaidd at ei gilydd, mewnosod tiwbiau metel a’u cau â phlygiau, fel nad oedd erydiad, a gallai dderbyn sudd treulio pur trwy gydol y llwybr gastroberfeddol cyfan - o’r chwarren boer i’r coluddyn mawr, a oedd a wnaed ganddo ar gannoedd o anifeiliaid arbrofol. Cynhaliwyd arbrofion gyda bwydo dychmygol (torri'r oesoffagws fel nad yw bwyd yn mynd i mewn i'r stumog), a thrwy hynny wneud cyfres o ddarganfyddiadau yn ardal atgyrchau secretion sudd gastrig. Am 10 mlynedd, fe wnaeth Pavlov, yn ei hanfod, ail-greu ffisioleg fodern treuliad. Ym 1903, gwnaeth Pavlov, 54 oed, adroddiad yng Nghyngres Feddygol Ryngwladol XIV ym Madrid. Ac yn y nesaf, 1904, dyfarnwyd y Wobr Nobel am astudio swyddogaethau'r prif chwarennau treulio i I.P. Pavlov - ef oedd y llawryf Nobel Rwsiaidd cyntaf.
Yn adroddiad Madrid, a wnaed yn Rwseg, lluniodd I.P. Pavlov egwyddorion ffisioleg gweithgaredd nerfol uwch yn gyntaf, y cysegrodd iddynt 35 mlynedd nesaf ei fywyd. Daeth cysyniadau fel atgyfnerthu, atgyrchau diamod a chyflyredig (heb eu cyfieithu’n eithaf da i’r Saesneg fel “atodol” a “atgyrchau cyflyredig” yn lle “amodol”) yn gysyniadau sylfaenol gwyddoniaeth ymddygiad (gweler hefyd cyflyru clasurol ( Saesneg.) Rwseg.).
Ym mis Ebrill-Mai 1918, rhoddodd dair darlith, sydd fel arfer yn cael eu cyfuno â'r enw cod cyffredin “On the Mind in General, on the Russian Mind in Particular”, a ddadansoddodd yn feirniadol nodweddion meddylfryd Rwsia (diffyg disgyblaeth ddeallusol yn bennaf).
Mae'n hysbys bod Pavlov, yn ystod tlodi, diffyg cyllid ar gyfer ymchwil wyddonol, wedi gwrthod gwahodd Academi Gwyddorau Sweden i symud i Sweden, lle addawyd iddo greu'r amodau mwyaf ffafriol ar gyfer bywyd ac ymchwil wyddonol, yn ystod y Rhyfel Cartref a'r Rhyfel, ac y bwriadwyd ei adeiladu Mae dymuniad Pavlov yn gymaint o sefydliad ag y mae eisiau. Atebodd Pavlov na fyddai’n gadael unrhyw le o Rwsia.
Yna dilynodd penderfyniad cyfatebol y llywodraeth Sofietaidd, ac adeiladodd Pavlov sefydliad yn Koltushi, ger Leningrad, lle bu’n gweithio tan 1936.
Yn y 1920au, cynhaliodd Pavlov berthynas agos gyda'i fyfyriwr Gleb Vasilievich von Anrep (1889-1955), a ymfudodd i'r DU ar ôl y chwyldro. Bu Pavlov yn gohebu ag ef a chyfarfod dro ar ôl tro mewn cyngresau rhyngwladol (yn benodol, ym 1923 yng Nghaeredin, ym 1929 yn Boston ac New Haven), helpodd Anrep ef gyda chyfieithiadau o adroddiadau i'r Saesneg, ac ym 1927 cyfieithodd Anrep yn Rhydychen. Cyhoeddwyd llyfr Pavlov “Lectures on the work of the cerebral hemispheres”.
Gan ei fod yn gariad gymnasteg, trefnodd y “Gymdeithas Meddygon - Cariadon Ymarfer a Beicio”, lle’r oedd yn gadeirydd.
Bu farw'r academydd Ivan Petrovich Pavlov ar Chwefror 27, 1936 yn Leningrad. Dynodir niwmonia fel achos marwolaeth. Perfformiwyd yr angladd yn ôl y ddefod Uniongred, yn ôl ei ewyllys, yn eglwys St. John o Kronstadt yn Koltushi, ac ar ôl hynny cynhaliwyd seremoni ffarwel ym Mhalas Tauride. Gosodwyd gwarchodwr anrhydedd yn yr arch gan weithwyr gwyddonol prifysgolion, colegau technegol, sefydliadau gwyddonol, aelodau plenum yr Academi ac eraill. Claddwyd Ivan Petrovich ym mhontydd llenyddol y fynwent goffa.
Roedd mab Pavlov yn ffisegydd yn ôl proffesiwn, bu'n dysgu yn Adran Ffiseg Prifysgol Talaith Leningrad (Prifysgol Talaith St Petersburg bellach).
Cyfansoddiad teulu
Brodydd a chwiorydd
Dyddiad Geni | Enw | Sylw |
---|---|---|
Medi 14, 1849 | Ivan Petrovich | Ffisiolegydd |
Mawrth 29, 1851 | Dmitry Petrovich | Roedd yr Athro mewn cemeg, myfyriwr D. I. Mendeleev, yn byw yn New Alexandria |
Ionawr 14, 1853 | Peter Petrovich | Sŵolegydd. Lladd ar yr helfa yn 24 oed |
Mehefin 29, 1854 | Nikolay Petrovich | Bu farw yn ystod plentyndod cynnar |
Mai 24, 1857 | Nikolay Petrovich | Bu farw yn ystod plentyndod cynnar |
Mai 17, 1859 | Konstantin Petrovich | Bu farw yn ystod plentyndod cynnar |
Mai 16, 1862 | Elena Petrovna | Bu farw yn ystod plentyndod cynnar |
Mehefin 1, 1864 | Sergey Petrovich | Offeiriad |
Hydref 4, 1868 | Nikolay Petrovich | Bu farw yn ystod plentyndod cynnar |
Ionawr 22, 1874 | Lidia Petrovna | Ym mhriodas Andreev. Mam i bump o blant, bu farw ym 1946 |
Ychydig iawn a feddyliodd Pavlov am lesiant materol ac ni roddodd unrhyw sylw i broblemau bob dydd cyn ei briodas. Dechreuodd tlodi ei ormesu dim ond ar ôl iddo, ym 1881, briodi â Rostovite Serafima Vasilievna Karchevskaya. Fe wnaethant gyfarfod yn St Petersburg ddiwedd y 1870au. Ganwyd Serafima Karchevskaya yn nheulu meddyg milwrol Vasily Avdeevich Karchevsky, a wasanaethodd yn Fflyd y Môr Du. Roedd mam darpar wraig Ivan Petrovich, Serafima Andreevna Karchevskaya, nee Cosmin, yn dod o hen deulu bonheddig ond tlawd. Llwyddodd i gael addysg addysgeg uwch. Ar hyd ei oes, bu mam Serafima Vasilievna yn dysgu yn y gampfa, gan ddod yn gyfarwyddwr iddi yn ddiweddarach, wedi codi pump o blant ar ei phen ei hun, ers i Vasily Avdeevich farw yn eithaf cynnar, gan adael ei wraig bron heb arian. Penderfynodd merch Serafim (cartref, ac yna Pavlov, er mwyn peidio â drysu gyda'i mam, o'r enw Sarah) ddilyn ôl troed ei mam ac aeth i St Petersburg i gofrestru yn y Cyrsiau Addysgeg i Ferched Uwch, a gwblhaodd, gan ddod yn athrawes fathemateg. Bu Serafima Vasilievna yn dysgu mewn ysgol wledig am un flwyddyn academaidd yn unig, ac ar ôl hynny priododd I.P. Pavlova ym 1881, gan neilltuo ei bywyd i ofalu am y tŷ a magu pedwar o blant: Vladimir (1884-1954), Vera (1890-1964 ), Victor (1892-1919) a Vsevolod (1893-1935). Ni chymeradwyodd rhieni Pavlov y briodas hon, gan fod teulu Serafima Vasilievna yn dlawd, ac erbyn hynny roeddent eisoes wedi codi priodferch i'w mab - merch swyddog cyfoethog yn Petersburg. Ond mynnodd Ivan ar ei ben ei hun ac, heb dderbyn caniatâd rhieni, aeth gyda Seraphim i briodi yn Rostov-on-Don, lle'r oedd ei chwaer yn byw. Rhoddwyd yr arian ar gyfer eu priodas gan berthnasau'r wraig. Y deng mlynedd nesaf, roedd y Pavlovs yn byw yn gyfyngedig iawn. Fe wnaeth brawd iau Ivan Petrovich, Dmitry, a oedd yn gweithio fel cynorthwyydd i Mendeleev ac a oedd â fflat dan berchnogaeth y wladwriaeth, adael i'r newydd-anedig ddod ato.
Ideologization Sofietaidd
Ar ôl iddo farw, trowyd Pavlov yn symbol o wyddoniaeth Sofietaidd, ystyriwyd ei gamp wyddonol hefyd fel camp ideolegol (ar ryw ystyr, daeth ysgol Pavlov (neu athrawiaeth Pavlov) yn ffenomen ideolegol). O dan y slogan “amddiffyn treftadaeth Pavlovian”, cynhaliwyd “sesiwn Pavlovian” Academi Gwyddorau’r Undeb Sofietaidd ac Academi Gwyddorau Meddygol yr Undeb Sofietaidd (trefnwyr - K. M. Bykov, A. G. Ivanov-Smolensky) ym 1950, lle cafodd ffisiolegwyr blaenllaw’r wlad eu herlid. Roedd polisi o'r fath, fodd bynnag, yn gwrthdaro'n llwyr â barn Pavlov ei hun (gweler, er enghraifft, ei ddyfyniadau isod).
Cyfnodau bywyd
Ymwelodd Pavlov â Rostov-on-Don a bu’n byw ddwywaith am sawl blwyddyn: ym 1881 ar ôl y briodas ac ym 1887 gyda’i wraig a’i fab. Y ddau dro arhosodd Pavlov yn yr un tŷ, yn y cyfeiriad: st. Bolshaya Sadovaya, 97. Mae'r tŷ wedi'i gadw hyd heddiw. Mae plac coffa wedi'i osod ar y ffasâd.
Yn 1883, amddiffynodd Pavlov ei draethawd doethuriaeth "Ar nerfau allgyrchol y galon."
Ym 1884-1886, anfonwyd Pavlov i wella gwybodaeth dramor yn Breslau a Leipzig, lle bu’n gweithio yn labordai W. Wundt, R. Heidengain a K. Ludwig.
Yn 1890, etholwyd Pavlov yn athro a phennaeth adran ffarmacoleg yr Academi Feddygol Filwrol, ac ym 1896 - pennaeth yr adran ffisioleg, a bu'n bennaeth arno tan 1924. Ar yr un pryd (er 1890) Pavlov - pennaeth y labordy ffisiolegol a drefnwyd gan Sefydliad Meddygaeth Arbrofol Oldenburg y Tywysog A.P.
Roedd y gwyddonydd wrth ei fodd yn ymlacio gyda'i wraig yn nhref Sillamae (Estonia bellach), lle o 1891 tan y chwyldro roeddent yn rhentu'r tŷ haf mwyaf am dymor cyfan yr haf, am dri mis - Mehefin, Gorffennaf, Awst. Roedd hi yn nhref Türsamäe ym meddiant A. Valdmann. Yn y bore, mae Ivan Petrovich yn gweithio mewn gardd flodau. Mae'n ffrwythloni'r pridd yn y gwelyau blodau, plannu a dyfrio blodau, newid tywod ar y llwybrau. Yn y prynhawn, mae'r teulu'n gadael am aeron neu fadarch, gyda'r nos mae angen beicio. Am 11 o'r gloch y prynhawn mae Pavlov yn casglu ei gwmni gorodoshny am chwarae yn y trefi. Mae'r prif grŵp yn cynnwys Pavlov ei hun, athro technoleg D. S. Zernov, artistiaid R. A. Berggolz a N. N. Dubovskoy.
Byddai cymdogion yn aml yn ymuno â gweithwyr y ddinas - academydd A. S. Famitsin, Athro V. I. Palladin, Athro A. A. Yakovkin, tad a mab y Stroganovs, Myfyrwyr Pavlov - academyddion y dyfodol L. A. Orbeli, Voyachek V.I. a myfyrwyr eraill, meibion Ivan Petrovich a'u cymrodyr. Roedd y trafodaethau a gynhaliwyd gan bobl hŷn y ddinas yn fath o brifysgol diwylliant i bobl ifanc.
Ym 1904, dyfarnwyd Gwobr Nobel mewn meddygaeth a ffisioleg i Pavlov am "hamdden" gwir ffisioleg treuliad.
Ym 1935, yn y 15fed Gyngres Ryngwladol Ffisiolegwyr, coronwyd Ivan Petrovich gyda'r teitl anrhydeddus "Blaenor Ffisiolegwyr y Byd." Nid yw unrhyw fiolegydd wedi derbyn y fath anrhydedd cyn nac ar ôl hynny.
Cyfeiriadau yn St Petersburg (Petrograd, Leningrad)
Dyddiadau | Disgrifiad | Y cyfeiriad |
---|---|---|
Medi 01, 1870 - Ebrill 13, 1871 | Adeilad fflat y Farwnes Rall | Prospekt Sredny, 7 |
Hydref 1872 | Ebeling Tŷ | Stryd Millionnaya, 26 |
Tachwedd 1872 - Ionawr 1873 | 5ed llinell, 40 | |
Ionawr - Medi 1873 | Adeilad fflatiau A. I. Likhacheva | Prospekt Sredny, 28 |
Medi 1873 - Ionawr 1875 | 4edd linell, 55 | |
1876-1886 | Prif adeilad Prifysgol Imperial St Petersburg | Clawdd y Brifysgol, 7 |
1886-1887 | Tŷ allanol iard tŷ Kutuzovs | Arglawdd Gagarinskaya, 30 |
1887-1888 | Fflat N.P. Simanovsky yn adeilad fflatiau Strakhov | Furshtatskaya stryd, 41 |
1888 - Hydref 1889 | Tŷ Kutuzov | Arglawdd Gagarinskaya, 30 |
Hydref 1889 - 1918 | Adeilad fflatiau | Bolshaya Pushkarskaya stryd, 18, apt. 2 |
1918 - Chwefror 27, 1936 | Arglawdd Nikolaevskaya, 1, apt. un ar ddeg |
Swydd gyhoeddus
Dyfyniadau gan I.P. Pavlov:
- “... Roeddwn i, rydw i a byddaf yn parhau i fod yn ddyn Rwsiaidd, yn fab i'r Motherland, mae gen i ddiddordeb yn ei bywyd yn bennaf, rydw i'n byw er ei diddordebau, rwy'n cryfhau fy urddas gyda'i hurddas”
- “Rydyn ni wedi byw ac yn byw o dan y drefn ddi-baid o derfysgaeth a thrais. Yn bennaf oll rwy'n gweld tebygrwydd ein bywyd â bywyd despots Asiaidd hynafol. Trugarha wrth ein mamwlad a ninnau. ”
- “Mae gwyddoniaeth yn symud gyda brychau, yn dibynnu ar lwyddiannau'r fethodoleg”
- O araith gan I.P. Pavlov ym mis Rhagfyr 1929 yn y Sefydliad Meddygol cyntaf yn Leningrad ar achlysur 100 mlynedd ers geni I.M.Sechenov:
Mae paragraff wedi'i gyflwyno i Statud yr Academi [Gwyddorau] y dylid gwneud yr holl waith ar blatfform dysgeidiaeth Marx ac Engels - onid hwn yw'r trais mwyaf yn erbyn meddwl gwyddonol? Sut mae hyn yn wahanol i'r Ymholiad canoloesol? Fe'n gorchmynnir (!) I aelodau'r Sefydliad Gwyddonol Uwch i ethol pobl na allwn yn onest eu hadnabod fel gwyddonwyr. Mae'r hen ddeallusion yn cael ei ddinistrio'n rhannol, yn rhannol ac yn llygredig. "Rydyn ni'n byw mewn cymdeithas lle mae'r wladwriaeth yn bopeth, a dyn yn ddim byd, ac nid oes dyfodol i gymdeithas o'r fath, er gwaethaf unrhyw Volkhovstroi a Dneproges." |
- O lythyr at Weinidog Iechyd yr RSFSR G. N. Kaminsky dyddiedig Hydref 10, 1934:
Yn anffodus, rwy'n teimlo mewn perthynas â'ch chwyldro bron yr union gyferbyn â chi. Mae hi'n fy mhoeni'n fawr ... Mae blynyddoedd o derfysgaeth a hunan-ewyllys di-rwystr pŵer yn troi ein natur Asiaidd yn slafaidd gywilyddus. Ond faint y gellir ei wneud yn dda gyda chaethweision? Y pyramidiau? Ie, ond nid gwir hapusrwydd dynol yn gyffredinol. Diffyg maeth a llwgu dro ar ôl tro ym màs y boblogaeth gyda'u cymdeithion anhepgor - mae epidemigau eang yn tanseilio cryfder y bobl. Os gwelwch yn dda maddau i mi ... Ysgrifennais yn ddiffuant fy mod yn poeni. |
- O lythyr at SNK dyddiedig Rhagfyr 21, 1934:
Rydych yn ofer yn credu mewn chwyldro byd. Nid hau chwyldro yn y byd diwylliannol ydych chi, ond ffasgaeth gyda llwyddiant mawr. Nid oedd ffasgaeth cyn eich chwyldro. Yn wir, dim ond dau o'ch ymarferion cyn eich buddugoliaeth ym mis Hydref nad oedd yn ddigon i fabanod gwleidyddol y Llywodraeth Dros Dro. Nid yw pob llywodraeth arall eisiau gweld gartref yr hyn a oedd gennym ac sydd gennym, ac, wrth gwrs, maent yn dyfalu mewn pryd i ddefnyddio'r hyn rydych wedi'i ddefnyddio i atal hyn - terfysgaeth a thrais. Ond mae'n anodd i mi nid o'r ffaith y bydd ffasgaeth y byd yn cadw cyflymder cynnydd dynol naturiol am gyfnod penodol o amser, ond o'r hyn sy'n cael ei wneud yn ein gwlad ac sydd, yn fy marn i, yn berygl difrifol i'm mamwlad |
- Ynglŷn â vivisection (dyfyniad o lyfr A. D. Popovsky):
Pan ddechreuaf yr arbrawf sy'n gysylltiedig ar y diwedd â marwolaeth yr anifail, rwy'n profi teimlad mawr o ofid fy mod yn torri ar draws y bywyd gorfoleddus, fy mod yn ddienyddiwr creadur byw. Pan fyddaf yn torri, yn dinistrio anifail byw, rwy'n mygu'r gwaradwydd costig ynof fy hun fy mod yn torri mecanwaith artistig anesboniadwy gyda llaw arw, anwybodus. Ond rwy'n ei ddwyn er budd y gwirionedd, er budd pobl. Ac maen nhw'n cynnig fy rhoi i, fy ngweithgaredd vivisection o dan reolaeth gyson rhywun. Ar yr un pryd, erys difodi ac, wrth gwrs, artaith anifeiliaid er mwyn pleser a boddhad llawer o fympwyon gwag heb sylw dyladwy. Yna wrth ddig a chyda argyhoeddiad dwfn dywedaf wrthyf fy hun a chaniatáu i eraill ddweud: na, nid yw hwn yn deimlad uchel ac uchelgeisiol o drueni am ddioddefaint pawb byw a ymdeimladol, mae'n un o'r amlygiadau cudd o elyniaeth dragwyddol ac ymrafael anwybodaeth yn erbyn gwyddoniaeth, tywyllwch yn erbyn goleuni. ! |
- Ynglŷn â chrefydd:
Mae'r meddwl dynol yn ceisio achos popeth sy'n digwydd, a phan ddaw at y rheswm olaf, Duw ydyw. Yn ei ymdrech i geisio achos popeth, mae'n cyrraedd Duw. Ond dydw i fy hun ddim yn credu yn Nuw, rydw i'n anghredwr. |
Fi ... rhesymegol fy hun i fêr esgyrn a dod â chrefydd i ben ... Rwy'n fab i offeiriad, cefais fy magu mewn amgylchedd crefyddol, fodd bynnag, pan ddechreuais ddarllen gwahanol lyfrau yn 15-16 oed a chwrdd â'r cwestiwn hwn, fe wnes i ei newid ac roedd yn hawdd i mi ... Dyn rhaid iddo ef ei hun daflu meddwl Duw. |
... O ran fy nghrefydd, ffydd yn Nuw, presenoldeb yn yr eglwys, celwydd yw hi i gyd, ffuglen. Seminaraidd ydw i, ac, fel y mwyafrif o seminarau, eisoes o'r ysgol des i'n anffyddiwr, yn anffyddiwr. Nid oes arnaf angen Duw ... Pam mae llawer o bobl yn meddwl fy mod yn gredwr, yn gredwr mewn ystyr grefyddol? Oherwydd fy mod yn gwrthwynebu erlid yr eglwys, crefydd ... Mae goleuedigaeth, addysg, ffydd yn Nuw ei hun yn dod yn ddiangen. Faint o bobl addysgedig sy'n credu yn Nuw? (Er bod yna lawer o gredinwyr yn eu plith o hyd). Mae angen goleuo'r bobl yn gynharach, er mwyn rhoi llythrennedd, addysg, a bydd ffydd ei hun yn gwanhau. Ond mae'n amhosib dinistrio ffydd yn Nuw heb ddisodli unrhyw beth. Yno, ewch chi, ddyn ifanc. Ond dwi ddim yn mynd i'r eglwys a dw i ddim yn credu yn Nuw. |
Casglu
Casglodd I.P. Pavlov chwilod a gloÿnnod byw, planhigion, llyfrau, stampiau a gweithiau paentio Rwsiaidd. Roedd I.S. Rosenthal yn cofio stori Pavlov ar Fawrth 31, 1928:
Dechreuodd fy nghasgliad cyntaf gyda gloÿnnod byw a phlanhigion. Y nesaf oedd casglu stampiau a phaentiadau. Ac yn olaf, trosglwyddodd yr holl angerdd i wyddoniaeth ... Ac yn awr ni allaf gerdded yn ddifater heibio planhigyn neu löyn byw, yn enwedig y rhai rwy'n eu hadnabod yn dda, er mwyn peidio â'i ddal yn fy nwylo, i beidio ag archwilio o bob ochr, i beidio â strôc, i beidio ag edmygu. Ac mae hyn i gyd yn gwneud argraff dda i mi.
Yng nghanol y 1890au, yn ei ystafell fwyta, gallai rhywun weld sawl silff yn hongian ar y wal gyda samplau o ieir bach yr haf yr oedd wedi'u dal. Wedi cyrraedd Ryazan at ei dad, fe neilltuodd lawer o amser i hela pryfed. Yn ogystal, ar ei gais ef, daethpwyd â gwahanol ieir bach yr haf ato o amryw deithiau meddygol. Glöyn byw o Fadagascar a gyflwynwyd ar ei ben-blwydd, gosododd yng nghanol ei gasgliad. Gan nad oedd yn fodlon â'r dulliau hyn o ailgyflenwi'r casgliad, tyfodd ef ei hun ieir bach yr haf o'r lindys a gasglwyd gyda chymorth y bechgyn.
Os dechreuodd Pavlov gasglu gloÿnnod byw a phlanhigion yn ei ieuenctid, nid yw dechrau casglu stampiau yn hysbys. Fodd bynnag, ni ddaeth angerdd yn ffilaidd yn llai, unwaith, hyd yn oed yn y cyfnod cyn-chwyldroadol, wrth ymweld â’r Sefydliad Meddygaeth Arbrofol gan y tywysog Siamese, cwynodd nad oedd digon o stampiau Siamese yn ei gasgliad stampiau ac ychydig ddyddiau’n ddiweddarach addurnodd cyfres o stampiau Siamese gasgliad I.P. Pavlov’s. wladwriaeth. Roedd yr holl gydnabod a dderbyniodd ohebiaeth o dramor yn cymryd rhan i ailgyflenwi'r casgliad.
Roedd casglu llyfrau yn hynod: ar ben-blwydd pob un o'r chwe aelod o'r teulu, prynodd fel anrheg gasgliad o weithiau awdur.
Dechreuodd y casgliad o baentiadau gan I.P. Pavlov ym 1898 pan brynodd bortread o’i fab pum mlwydd oed, Volodya Pavlov, oddi wrth weddw N. A. Yaroshenko. Unwaith, cafodd yr arlunydd ei daro gan wyneb y bachgen a pherswadiodd ei rieni i ganiatáu iddo beri. Rhoddwyd yr ail baentiad, a ysgrifennwyd gan N. N. Dubovsky, yn darlunio’r môr gyda’r nos yn Sillamyagi gyda choelcerth yn llosgi, gan yr awdur, a diolch iddi, dangosodd Pavlov ddiddordeb mawr mewn paentio. Fodd bynnag, ni wnaeth y casgliad ailgyflenwi am amser hir, dim ond mewn cyfnod chwyldroadol ym 1917, pan ddechreuodd rhai casglwyr werthu eu paentiadau, casglodd Pavlov gasgliad rhagorol. Roedd yn cynnwys paentiadau gan I. E. Repin, Surikov, Levitan, Viktor Vasnetsov, Semiradsky ac eraill. Yn ôl stori M.V. Nesterov, y cyfarfu Pavlov ag ef ym 1931, roedd y casgliad o baentiadau gan Pavlov yn cynnwys gweithiau gan Lebedev, Makovsky, Berggoltz, Sergeyev. Ar hyn o bryd, mae'r casgliad wedi'i gyflwyno'n rhannol yn Amgueddfa-Apartment Pavlov yn St Petersburg, ar Ynys Vasilyevsky. Roedd Pavlov yn deall paentio yn ei ffordd ei hun, gan roi i awdur y paentiad feddyliau a bwriadau na fyddai efallai wedi eu cario i ffwrdd yn aml, byddai eisoes yn dechrau siarad am yr hyn y byddai wedi buddsoddi ynddo, ac nid ei fod ef gwelodd ef ei hun mewn gwirionedd.
Ci Pavlov: disgrifiad o'r arbrawf
Mewn ymdrech i astudio’r prosesau treulio mewn anifeiliaid mor fanwl â phosibl, rhoddodd Pavlov signal ysgafn a bwyd i ddechrau ar yr un pryd, ac ar ôl hynny cyfyngodd ei hun i roi signal yn unig. Sylwyd bod poer dros amser yn dechrau cael ei ryddhau mewn ci hyd yn oed pan nad yw'n derbyn bwyd ar ôl signal ysgafn. Trwy'r twll yn stumog yr anifail (ffistwla), tynnwyd y sudd gastrig a gyfrinachwyd gan yr atgyrch cyflyredig, ei gasglu mewn cynhwysydd ac amcangyfrifwyd ei faint.
Ni wireddwyd y syniad o ffistwla ar unwaith. Pe bai sudd gastrig yr anifail yn ystod yr ysgarthiad yn ymddangos yn organau ceudod abdomenol y ci, bu farw'r anifail oherwydd ei grynodiad uchel. Mae'r ffistwla wedi dod yn ffordd fwyaf disglair o'r sefyllfa, a oedd yn ei gwneud hi'n bosibl gwerthuso gwaith system dreulio'r anifail a'i gysylltiad uniongyrchol â'r adweithiau niwroseicig i olau, sain, presenoldeb neu absenoldeb bwyd.
Felly, mae rhyddhau poer a sudd gastrig yn amlygiad o atgyrch cyflyredig neu adwaith i lidiwr penodol sy'n dod o'r tu allan. O dan rai amodau, mae'r adwaith yn "gweithio" hyd yn oed yn absenoldeb bwyd, gan ei fod yn cynnwys y cydrannau seicolegol, ynghyd â pharodrwydd amodol yr anifail i dderbyn bwyd.
Ychydig yn ddiweddarach, sylwodd y gwyddonydd ar ymatebion tebyg ei anifeiliaid anwes nid yn unig i signalau golau annifyr, ond hefyd i'w gamau. Roedd cŵn yn aros am fwyd y gallent ei dderbyn gan eu perchennog ac yn ymateb i wahanol signalau. Dyma un o'r ffactorau a ysgogodd Pavlov i astudio'n ddwfn nid yn unig weithgaredd treulio, ond hefyd nerfus. Yn dilyn hynny, sefydlodd meddyliau blaengar yr amser hwnnw, mewn cyferbyniad â delfrydiaeth seicdreiddwyr a rhamantwyr yr Almaen, berthynas annatod rhwng y prosesau meddyliol a ffisiolegol yng nghorff unrhyw greadur byw - gan gynnwys dyn.
Gallwch geisio egluro hanfod arbrawf Ivan Petrovich yn haws, heb fynd i resymu gwyddonol dwfn. Dychmygwch Pavlov yn sefyll o flaen ci ac yn dechrau canu cloch. Ar ôl y signal hwn, mae'n bwydo'r anifail anwes ac yn ailadrodd yr arbrawf hwn sawl gwaith, gan atgyweirio'r sgil. Ond un diwrnod braf ar ôl i'r gloch ganu, nid yw'r ci yn derbyn bwyd. Fodd bynnag, mae poer a sudd gastrig hefyd yn cael eu rhyddhau, ac mae'r anifail anwes, yn llyfu ei hun, yn mynegi'n anwirfoddol barodrwydd i fwyta.
Oes gennych chi amser rhydd?
Yna defnyddiwch hi! Cael addysg ychwanegol!
Effaith ci Pavlov
Felly, roedd yr atgyrch (neu “effaith ci Pavlov”) yn gymhelliant i’r theori cyflyru honedig ymddangos mewn seicoffisioleg. Mewn geiriau eraill, gall y signal a arferai fod yn niwtral i ymennydd bodolaeth a heb fod yn gysylltiedig â'i brosesau seicoffiolegol, ar ôl cyfres o arbrofion, ddod yn ysgogiad sy'n effeithio'n uniongyrchol ar ymddangosiad adwaith penodol. Yn empirig, mae math o “rwymo” yr ysgogiad i'r adwaith yn codi, ac mae'r broses gyfan wedi'i chynnwys yn gadwyn atgyrch cyflyredig-atgyrch, a ddangosir yn rheolaidd gan yr anifail (neu'r person).
Trawsnewidiad yr ysgogiad niwtral i ddechrau i signal arwyddocaol gydag ymddangosiad ymateb sefydlog i'r ysgogiad hwn a osododd y sylfaen ar gyfer datblygu seicoleg fel gwyddoniaeth ddifrifol.
Ci Pavlov: beth mae'n ei olygu?
I bobl nad ydyn nhw'n frwd dros wyddoniaeth ac yn ddifater am ei harwyddocâd ym mywyd dynolryw, mae arbrofion Pavlov a'i fyfyrwyr ar gŵn yn golygu creulondeb, sinigiaeth a hyd yn oed amlygiadau o dristwch. Os trowch at ffynonellau Rhyngrwyd a darllen sylwadau defnyddwyr a bostiwyd o dan erthyglau am Ivan Petrovich, mae yna lawer o ddatganiadau ymosodol. Ar y naill law, ni ellir anwybyddu'r ffaith bod anifeiliaid wedi marw yn ystod arbrofion labordy. Fodd bynnag, soniwyd eisoes bod yr academydd yn gweld poen pob ffrind pedair coes yn boenus iawn ac yn ceisio gwneud popeth posibl fel bod y cŵn a oedd yn byw gydag ef bob amser yn iach, yn cael eu bwydo'n dda a'u trin o bob afiechyd posibl.
Dros amser, pan gynigiodd Ivan Petrovich y syniad o ffistwla, llwyddodd y rhan fwyaf o'r anifeiliaid arbrofol i oroesi yn y labordy. Roedd llawer o gŵn yn byw ger Pavlov i henaint iawn, gan wasanaethu gwyddoniaeth yn ffyddlon ac yn ffyddlon, ac mae canlyniadau ymchwil y mae dynolryw bellach wedi cyfiawnhau eu cenhadaeth yn llawn.
Yn Ryazan mae yna un o gŵn Pavlov wedi’i stwffio, a wnaed fel atgoffa o’n ffrindiau pedair coes. Hefyd ar diriogaeth y Sefydliad Meddygaeth Arbrofol, a leolir ar Ynys Fferyllol St Petersburg, mae cyfansoddiad teimladwy. Mae ei waelod yn cynnwys dau gi mongrel mawr wedi'u cerfio o garreg. Plygodd un ohonyn nhw ei ben dros y llall - yn ôl pob golwg yn ceisio consolio a chodi “cydweithiwr” ar ôl arbrawf labordy arall.
Nid damwain yw bod yr ymadrodd yn boblogaidd ymhlith seicotherapyddion a meddygon eraill: “Mae’r sibrydion am boenydio annirnadwy Pavlov yn gorliwio’n fawr, oherwydd gallai cannoedd o fwtiaid digartref Petersburg genfigennu bywydau ei gŵn sydd wedi’u bwydo’n dda.” Am y rheswm hwn, dylid gwerthuso rôl anifeiliaid yn natblygiad gwyddoniaeth yn gadarnhaol, er gwaethaf ymosodiadau ymosodol pobl y mae eu haddysg yn gadael llawer i'w ddymuno.
Oes gennych chi amser rhydd?
Yna defnyddiwch hi! Cael addysg ychwanegol!